مسجد المهدی فلسطین مشهد

در طول فرستاده اکرم(ص) یک کدام از مهم‌ترین نقش های مسجد، تدارک مقدمات فکری و بسیج همگانی مسلمان‌ها به مراد جهاد با کفار بوده میباشد. مسجد المهدی فلسطین مشهد عیناً همین نقش در جریان نهضت روحانیون شیعه به رهبری امام خمینی (ره) در سال 1342(ش) و بعد از آن در جریان برد انقلاب اسلامی کشور ایران مشاهده می‌شد. تأثیر این جای مقدس در زمان 8 سال امان مقدس در جذب نیروهای رزمنده بسیجی و یادگرفتن آنان و نیز امان و فعالیتهای پشت جناح، بر هیچ کس پوشیده وجود ندارد. مسلم و اشکار میباشد که چنانچه بیان ها روشنگرانه آن پیر فرزانه عدم وجود، مساجد نمی توانستند منزلت حقیقی وواقعی خویش را بدست آورند و وی بود که مساجد را راس حرکت ها و جنبش های اسلامی معرفی کرده و می فرمود: «مسجد در اسلام و در بالا اسلام مدام راءس حرکت و تکان های اسلامی بوده... از مسجد تبلیغات اسلامی استارت می شد‌ه‌است. آدرس مسجد المهدی فلسطین مشهد از مسجد جنبش قوای اسلامی برای سرکوبی کفار و وارد کردن آن‌ها در [ذیل] بیرق اسلام بوده میباشد. شما که از همسایه مسجد و علمای مساجد می‌باشید، بایستی تاسی از پیغمبر اسلام (ص) و اصحاب آن سرور فرمائید و مساجد را برای تبلیغ اسلام و تکان اسلامیت و جدا ایادی کفر و بی دینی و تأیید مستضعفین در مقابل مستکبرین قرار دهید.»[8]

بر پایه ی همین طریقه میباشد که متفکران و نویسندگان فرنگی نیز به التفات مساجد در ساختار انقلاب تأکید کرده و آن را شالوده مهم در تکوین انقلاب اسلامی دانسته اند. از آن پاراگراف حامد الگار مولف و منتقد گران قدر میگوید: «مسجد هسته اصلی تشکیلات انقلاب اسلامی بود. یکی عنصرها اساسی در برد انقلاب، احیای دوباره مسجد و تک تک بعدها عملکردی آن بود. نقش مسجد، دیگر خیر عزلت و گریزو فرار گاهی از جامعه بود که عموم برای غربت پیدا کردن از عالم، به چنگ آوردن وضو، اعمال عبادات یا این که گوش دادن به صوت قرآن به آن تامین می بردند بلکه برعکس، مسجد تحت عنوان یک کانون نبرد و راس فرماندهی بدل شوید به صورت خلاصه مسجد کاملاً آن چیزی شد که در بعدازظهر رسول بود».[9]

2ـ نقش و عنایت اجتماع در مسجد

با اعتنا به نقش آفرینی عمیق آیین در تولید تشکل های اجتماعی میباشد که موجب گردیده تا اسلام در اولِ نظام دهی سازمان فقهی خویش، تأسیس راس تجمع همگانی مسلمان‌ها را با اسم «مسجد» در حق تقدم قرار داده و اجتماع در آن را به نیکوترین وجه ستوده و شدیدترین تأکیدات را در راستای مراقبت این سنگرهای توحیدی ابراز داشته میباشد. رزرو مسجد المهدی فلسطین مشهد حضرت امام مطابق همین آشنایی، بارها بر التفات اجتماع و حضور فعال در مساجد تأکید داشته و آن را موجب تقویت اسلام و نظام می دانستند.

«مساجد بایستی مجتمع بشود از جوانها، در صورتی‌که ما بفهمیم که‌این اجتماعات چه فوائدی دارااست و در‌صورتی‌که بفهمیم که اجتماعاتی که اسلام برای ما امر داده و آماده نموده است، چه مسائل سیاسی را حل می نماید، چه دغدغه ها را حل می نماید، این طور بی اکنون نبودیم که مساجدمان راءس بشود برای یک سری پیرزن و پیرمرد.»[10]

و در جاهای مختلفی می فرمودند: «نماز را در جماعت بخوانید، اجتماع بایستی باشد. اجتماعاتتان را مراقبت نمائید. مساجدتان را سفت نگه دارید.»[11]

و در سخنی دیگر می‌فرمایند: «مسجد راءس تبلیغ میباشد، در ابتدا اسلام از همین مسجدها جیش ها، ارتش ها روش می افتاده، راس تبلیغ احکام سیاسی ـ اسلامی بوده، هر وقت یک دغدغه را طرح می کردند. شماره تلفن مسجد المهدی فلسطین مشهد صدا می کردند: «الصلوه مع الجماعه» اجتماع می کردند، این دغدغه را طرح می کردند، سخن ها را می کردند، مسجد راس اجتماع سیاسی میباشد. اجتماعات خویش را هرچه بیشتر در مساجد و محافل و فضاهای گشوده همگانی برپا فرمائید.»[12]